第473章 崩溃(一)
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第473章 崩溃(一)
革劳协用刺杀的恐怖手段,他们却天真的相信可以拯救日本;日本政府缔造了诞生革劳协的土壤,但他们装作与其毫无关联。
《白夜行》的原著是东野圭吾所写,那一年的东野圭吾,无论是笔力、技巧还是雄心上都炉火纯青,于是,他写出了这本生涯代表作。
1989年的余切,在以上的维度上还要超过东野圭吾。尤其是他作为经济学教授的知识储备极深,使得小说超脱了简单的推理叙事,而在其中有强烈的社会映射,几乎每一个出场人物都代表某一人群。
在中国,有「余学」,在日本,恐怕这之后要有「白学」。
男女主都是六十年代出生的人,故事以一桩凶杀案的追查为起点,重新带著读者回溯到日本辉煌的经济增长年代,并不断切换理性刑警和少年男女的天真视角,穿插二十年间的大事件,从中体现出这一社会的荒唐病态之处:它是如何走向自我毁灭的。
当日本男人从大楼一跃而下时,这不仅代表泡沫经济年代的终结,也代表几代人的奋斗幻梦破灭,漫天纷飞的大雪,象征破灭后即将迎来的肃杀。
小说写出来一些后,先拿给张俪和陈小旭看。
张俪的关注点在感情上:「你这本小说里面,男女主之间始终没有一句对白。这个男的————桐原亮司————就像是唐泽雪穗的工具,召之即来,挥之即去。」
陈小旭也觉得纳闷。「女的真恶毒,男的真奇怪。」
她俩都没去过日本,还不太清楚如今日本女性受捧程度。余切说:「一个合格的日本都市女郎,要有4个男友来陪伴,这些男友包括本命君、礼物君、买单君、跑腿君。巅峰的时候,女人的消费力是男人的五到八倍。」
「日本男人疯了?」她俩目瞪口呆。
「确实是疯了。不过这是表象,根本原因是在经济上行期,男性以为自己能满足无穷无尽的物欲消费。他们乐在其中。」
唯一能理解这种男女关系的是宫雪。
1986年,宫雪在日本拍摄了《不知其名》,也算是见识过日本东京的繁华。
当时还有人追求宫雪呢!
宫雪急于求得张俪认可,和张俪科普日本社会风貌。张俪想不到她还能去日本拍戏,懂得也很多,也真的很洋气————最后失落的对陈小旭道:「怪不得有这么一个人来!她说,她那部电视剧马上就要在日本播放!国家电视台!」
「我现在是书读不好,生意做不好,演戏也远不如人。」
陈小旭夹在其中很尴尬。既不能劝张俪硬起来一因为她也是后来的人;也不能劝张俪想开点,她心里也不开心。
最后陈小旭只能说:「我们走一步看一步。」
「还能怎么办?」张俪说,「唯一好的是,她是在余哥哥落难的时候来,起码她人不坏。」
「没错,不幸中的万幸。」陈小旭附和道。
这些天的余切确实是「落难」。一个作家,被一国政府批评,也是很尴尬。
放在这个年代不是小事。一些人担心余切的行为影响到自己拉投资。
乔公特地打电话关照:我们要允许作家说公道话,谁也不能想到后面有那些事。
「沪市这边的干部,做好桶蘸工作,适当对作家给予关怀。」
为了就近拜访巴老,余切在武康路买了宅子。地点就在沪市戏剧学院和武康大楼之间。
余切的好名声起了作用,国内几乎没有人公开反对他。反倒是这期间不断有领导来探望余切,还有人私下里说了真心话:「我看到爆炸案发生,其实心里满意极了。」
「真正要对我国投资的日本资本家,绝不会受到这件事情影响。资本家只会为了利润而来,就连绞死自己的绳子都愿意卖————教科书上早说了!」
几天后,陈小旭发觉一个尴尬的事情:宫雪认识余切比她早。
早在余切第一次去老山前线,两人就有了过命的交情。如果继续发展下去,还不知道会怎么样————之后余切回北方,一度断了联系。
「这都是些什么事儿!」张俪很不满。然后指著陈小旭,「你,你去和余哥哥一块儿,把宫雪比下去。」
「我?超过双料影后?」陈小旭茫然了。
「不然呢?将来要是她先生了孩子,你就知道厉害了————你为什么还没怀上,是不是不努力?」
陈小旭半推半就,从了。宫雪拍的那部戏于下月要在日本播放,导演平山武之是个左翼,想要改善余切目前在日本被政府封杀的现状,邀请他前去日本做宣传。
这部《不知其名》是为纪念中日友谊,由日本NHK和央台共同拍摄的电视剧。
放了足足三年,特地等到今年来放映的。
其实在日本并没什么水花。
张俪和陈小旭不知道,她俩想当然的以为,日本国家电视台就有类似于中国央台那样一言九鼎的地位。于是对宫雪刮目相看:想不到她居然还能帮到余哥哥。
宫雪住进了沪市「余宅」。
余切过上了幸福而忙碌的生活。
《白夜行》原著全文达三四十万字,本就不在少数,而余切还要查漏补缺。
要写这一部长文,作家需要付出极大的努力。在生活上,也基本上无法顾及到了:好在她们仨轮流照顾,余切不用想别的。
四月上旬。由于日本的竹下政府始终没有找到凶手,悲催的宣布作罢。同时,革劳协还在持续性的组织活动,就连远在内地的余切都有听闻:这一组织比历史上闹得大得多。
极有可能和「炸弹案」相关!炸弹案极大的提高了革劳协的威望,日本那些对政府不满的人士纷纷加入到革劳协。
日媒用极为激烈的言辞批评竹下政府:内阁体系已经完全失能,在经济上也并无建树,还面临贪腐嫌疑。
《朝日新闻》上写道:「自炸弹案以来的股市大跌,现仍然未能回到当初高点!」
为了挽回声誉,竹下内阁有意识的甩锅,过去余主义分子大肆卖房、卖股的事情被翻出来炒作。在竹下内阁的指导下,东京电视台制作了一档名为《战后经济》的纪录片,前两期讲述日本五十年代、六七十年代的经济建设期。
第三期进入到八十年代,节目的第十八分五十三秒处,提及「国外作家错误的做出预判,使得追随者抛售房、股,形成一股风潮————令政府的经济刺激措施受阻,市场信心大为破坏!」
节目播出后成为日本社会的热点话题。
作为一个主要以写作闻名的公众人物,到底余切在经济学上有多少权威很值得怀疑。在小说上,余切确实是打服了一众日本作家,在经济学上还差得远。
东京电视台趁热打铁,在新宿街头做了一个社会调查,「外籍专家是否应当对专业外的议题表达看法」..被认为主要是针对余切。
在调查中,约有四分之三的人认为,「不应当表达看法。」
电视台再炒作一番,就变成四分之三的日本人反对余切。
得知消息后,从海外回来的盛田昭夫等人第一时间参加节目,速速上嘴脸,痛斥「社会滋养了余切这样的异见人士。」
「他们为所欲为,肆意发表自己的看法,而不需要付任何责任!同时,受到煽动的蒙昧国民也心甘情愿的追随他们!」
这档节目和相关的宣传,让余切在日本的处境越发艰难。
别人在攻击他,他无法说话,他的言论和富有魅力的外表都没办法拿出来,哥伦比亚和美国的故事也无法证明他经济上的权威,造成了一种余切大势已去的假象。
刚刚经历《孔子》小说大卖的井上靖很挂念余切,他接受采访时轰走了所有右翼记者,然后在病床上简单写下几个字:「他不是坏人!」
他不是坏人!
这几个字很简单,却很有力量。井上靖的《孔子》讲述一个孔子学徒周游列国,重走孔子当年路的故事。这被认为是井上靖自己的「人生自传」,他把他对中国文化的追随和拜服都写在了这里面。
竹下政府对余切的攻击,让井上靖极为警惕。在之后的小说再版中,他特意加入到多年前和余切的电视辩论文字稿,并在其中提到余切当时对日本「神话、
文学传统、思想」等的了解。
九条会其他日本作家也提余切发声。但是他们自身难保,发声很少被媒体广泛报导。
如果没有大江健三郎、余切这些超人气作家,九条会几乎是一个小众又小众的文学组织。在日本,就像拉美那样,也有各种文学组织的存在,狭义上有1926
年成立的「日本文艺家协会」,这一组织现在的领导丹羽文雄对政治并不感兴趣,对中国文学也不感兴趣,丹羽文雄主要是一个「风俗小说家」,写了很多涩涩的小黄文。
而且,提拔丹羽文雄的人是文坛知名右翼人士川端康成。
这就导致日本文艺家协会很难为余切说话。
广义上呢?
这里是右翼和「中间派」的天下。他们要么是反对余切的,要么对左和右都不感兴趣,只愿意研究自己的一小片领域。
反倒是经济学家更愿意为余切说话。
89年的日本经济之危险,已经是任何一个经济学家都能看得到的情况。曾在大藏省任职过的经济学家野口悠纪雄在电视台上表示「地价上涨是很明显的泡沫,现在还不跑的人是白痴!政府在欺瞒你们!」
然后,他的话被无视了。
接著,一个叫麦基尔的美国经济学家来到日本考察,在他后来的小说《漫步华尔街》中写道:「牛顿即将来到日本,我说这句话的意思是,牛顿的重力法则终究会在日本这片土地发挥作用。」
「他们疯狂的预测日经股指将要涨到四万四千点,我不知道他们哪里来的自信,我认为这些上蹿下跳的经济学家,加起来也不如中国作家余切看得明白!」
因为是美国人。麦基尔没有立刻被封禁,于是他得到了更多机会发言。经过在日本两个月的考察后,麦基尔在书中写道:「我接触到一个时髦的词,余主义分子」!这个词应当被冠以yulism,专门指那些疯狂迷恋东方余,已经不可理喻的人。」
「余主义分子真的在日本读者中占大多数吗?」
麦基尔实话实说:「从绝对数量来讲并不少。然而,要信仰到了敢在这一年卖房卖股的程度,这就不单单是简单的书迷了,更可能是那些判断经济过热,谨慎的选择持有现金的人。这些人因为同时也是余切的读者,使得他们被竹下政府的喉舌故意曲解成疯狂的余主义分子」。」
「某种程度上,这是为了把余主义分子」和炸弹案的恐怖分子联系到一起,竹下政府因反对余切而取得合法性。」
就在表露这个观点后不久,麦基尔也被打成「余主义分子」,实际上他并没有怎么看过余切的书。
愤怒的麦基尔买来余切在西方世界最出名的《地铁》一书,留下一张合照:「现在,我成为了一个真正的余主义分子!」
经过这一系列事情的发展,余切能否挽回名誉,已彻底变为他的预言是否会成立。
如果预言成立,则余切连带著余主义分子重回巅峰,竹下政府垮台;不成立,则余切彻底在日本失去名望,恐怕也波及到他在其他国家的事业。
余切的情况,连其他地方的媒体都注意到了。这一年的《福布斯》富豪榜上,在日本区域单列了一个余切出来,执笔人就是长期跟拍余切的摄影师刘祥成。
他在其中写道:「余切是中国作家!不过,出于在亚洲广泛的知名度,以及中国神秘的财富积累状况————他们所能拿得出来的知名富豪,恐怕是这个诺奖竞争者,余切!」
在这里,日本的第一富豪是提义明,提义明也是当时的全世界第一富豪,资产达到了两百亿美金。提义明从事房地产生意,他和他的家族集团掌握了全日本六分之一的商业土地,拥有一个由铁路、酒店、滑雪场构筑起庞大商业帝国。
在简介和图片里面,提义明的商业模式被描述为「政商共生」,他的成功被看做日本产业界和日本政府共同打造的怪物。
倒数第一是余切。他是特意被添上去的,尽管身家被预估为「五千万美金」,但还排不上名次。
他为什么能进来呢?
因为余切对福布斯排行榜前面大部分人有破坏性作用。这一年代日本的经济发达,《福布斯》排行榜里面有很多日本富豪。
然而,余切的描述比很多大富豪加起来还要多。尤其是余切的配文照片:那是曾经的「世纪之握」,在机场挖出来的天文数字尸体残肢上,余切向上一个时代的文豪代表马尔克斯伸出手,所有人都无比震撼的看著他们,目瞪口呆。
发表在这个时刻,有一种余切又要踩著尸山血海登顶的含义。
「但祂是给人希望的。世纪之握体现了上帝这个人的两面性,一方面毁灭了世人,另一方面奖励了那些信服于他的人。有奖有罚,只是慈爱不能得到真正的信仰。」
终于,四月。
一本名叫《白夜行》的小说在日本流行起来。
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