第1151章  戏剧和教化

    当苏泽接到了高拱从扬州府寄过来的信的时候，不由得一惊。

    他也没想到，自己这位致仕的师相，竟然和李春芳捣鼓出了这套东西。

    而且高拱的切入点，竟然和原时空那帮「大儒」的做法别无二致，都是从「大禹治水」入手的。

    为什么原时空如此重视夏商周的断代工程？其实最重要的朝代就是夏，也就是大禹的儿子启建立的这个第一王朝。

    这不仅仅是单纯的为了将中华文明的历史向前推，要知道中华文明的历史已经足够悠久了，历史学家对此并没有太大的执念。

    重要的还是大禹治水的叙事。

    其实高拱这套说法，放在如今的大明，经历了宋儒和心学洗礼的儒生们，很容易就能接受。

    但是如果向上推一点，你和汉代的儒生说，大禹治水之所以能成功，是因为大禹因地制宜，能因势利导疏通大江，那汉儒大概认为你是神经病。

    倘若真的回到大禹治水的年代，你自己询问大禹，大禹也会说他能治水成功，是因为上天所钟，是天神让他成功.

    在大禹那个时代看来，功业都是上天赐予的，更类似于「因信称义」，而不是归功于

    什么「治水技术」。

    正如李春芳所说的那样，宋儒已经是儒学的3.0版本了。

    前两个版本，孔子所创建的原始儒学，以及汉儒所创建的谶纬儒学，反而是更类似于神学。

    尤其是汉儒，天人感应可不是说说而已，两汉灭亡，都是亡于此。

    首先是王莽代汉，这是儒学，或者说儒家神学凌驾于王权之上，「教皇」王莽，利用教权进行了一次王权更迭，最终王莽失败了。

    而东汉末年的事情，则是民间教派「米教」，对已经腐朽的上层儒学进行了一次总清算。

    这一套理论，等到了原时空，中华民族最黑暗的时代，让儒学，乃至于整个历史，都成了阻碍工业化和现代的历史包袱。

    唯心主义是没办法进行工业化的。  

    于是，在那段最黑暗的时期，当时的知识分子们，通过重构「大禹治水」的历史叙述，完成了一次国族精神的重构。

    经过这一次的重构，大禹治水成了实事求是、因势利导的典范，治水成功这件事，抹去了天神天命的部分，换成了勤劳和智慧的成果。

    并通过大禹父亲治水的堵，以及大禹治水的疏，强化了大禹这个「唯物主义圣王」的地位，从而塑造了一种中华民族自古以来就是「唯物主义圣体」的叙述。

    这次重构无疑是非常高明的，这为苏泽穿越前的华夏崛起，扫清了不少障碍。

    而这么做的另外一个副作用，就是东汉的历史存在感少得可怜。

    这就是因为东汉是儒学国教化最昌盛的时期，这是历史走的「弯路」，必须要隐去。

    而高拱所做的一切，竟然和原时空那帮人别无二致，也选择了大禹治水，以及用春秋笔法隐去汉儒的办法，来重构这套实学叙事。

    这难道就是所谓的殊途同归？

    对此，苏泽自然是极为支持。

    他回信高度赞同了高拱的思路，并且询问高拱是否需要帮忙。

    解决了一个「老问题」，苏泽又看向书房上的一份奏疏，现在要处理的是新问题。

    苏泽放下私信，目光落在了案头的一份绝密卷宗上。

    这是礼部和治安司联合提交的《京师戏院及演艺场所舆情勘报》。

    这份勘报的核心，直指京师如今最大的文化娱乐中心一三王剧院。

    当初，顺义王黄台吉、满刺加国主郑怀远、琉球国主尚义，为了寻开心和赚钱，在京郊盘下地盘，建立了三王剧院。

    但如今，这些创立者的心思，早就不放在剧院上了，甚至三人的友谊都出现了裂痕，三王的说法都少了。

    三人对剧院的日常运营完全不上心，索性将场子承包给了戏班班主和职业经理人打理o

    然而，创始人的抽离并没有让剧院衰落，反而让其影响力呈现出爆炸式的膨胀。

    各种新剧层出不穷，三王剧院已经成为京师百姓、南来北往商贾乃至部分中下层官员获取信息、宣泄情绪的重要场所。

    问题就出在这里。

    三王都已经逐渐退出管理，剧院却没有因此败落，反而因为新市民阶层的崛起，日益昌盛。

    为了迎合新兴市民阶层的口味，剧院开始自行其是。

    一些落魄文人和戏班班主为了票房，不仅编排家长里短、才子佳人，甚至开始排演带有批判色彩、暗讽朝廷政治的剧目。

    戏台子上的煽动力，远比邸报和揭帖来得直接和猛烈。

    「子霖兄。」

    公房的门被推开，礼部侍郎罗万化迈步走入。

    罗万化也是苏泽同窗好友，以前两人一起办《乐府新报》的日子还在眼前。

    可随著众人位高权重，反而私下交往少了很多。

    这一次是罗万化，自苏泽升任阁老之后，第一次踏入苏泽的值房。

    「一甫兄请坐。」苏泽指了指对面的椅子，「你是为了三王剧院的事专程来的？」

    罗万化沉声道：「子霖兄，这剧院的事情不能这么放任下去了！这戏台子上的话，一天能影响上万人。若是被别有用心之人利用，煽动民怨，甚至阻碍朝廷新政，后果不堪设想。」

    苏泽笑了笑说道：「一甫兄，你忘了当年咱们办报的时候，你最倡导办报自由，怎么到了剧院，反而如此激烈？」

    罗万化脸色一红，他知道苏泽是开玩笑，值房内的气氛一下子轻松下来。

    罗万化说道：「此一时彼一时，况且办报和剧院不一样。」

    苏泽笑道：「有何不一样？」

    罗万化没有直接回答，而是话锋一转，提起了另一件事：「子霖兄，前几日我听鸿胪寺那边说，我们在朝鲜利用书院和戏剧推行王化，效果显著。朝鲜底层的百姓和两班贵族中的边缘人，通过看大明的戏、读大明的书，对天朝上国心向往之。这等文化教化的利器，我们在海外用得风生水起，怎么在京师自家门口，却任由它变成脱缰的野马？」

    苏泽眼中闪过一丝赞赏。

    罗万化不愧是能在朝堂上稳扎稳打的精英，一眼就看透了文化阵地的本质。

    思想和文化，从来都不是单纯的娱乐，而是政治的延伸。

    「一甫兄的意思是，朝廷必须介入，将剧院的舆论导向纳入掌控？」苏泽问道。

    「正是。」罗万化正色道，「但朝廷不能再用老办法，直接强制关了戏园子，那只会激起民变，落个钳制言路的骂名。」

    「朝廷废除乐籍贱籍已有数年，但民间对戏子和编剧的鄙视依然存在。这些人地位低下，缺乏归属感，自然只会迎合底层的戾气。」

    罗万化提出了他的第一条对策：「朝廷应当出面宽慰」并收编」这些知名戏子和戏剧作家。朝廷大可授予剧作家集英馆待诏」礼部教坊司特聘教习」的虚衔。给这些人体制内的尊严和俸禄，让他们从江湖草莽」变成「朝廷喉舌」。拿了朝廷的体面，他们下笔时自然会有所顾忌，也会自觉维护朝廷的体面。」

    苏泽思索片刻，补充道：「不仅是虚衔，朝廷可以优容一些，给他们一些待遇，只不过要将京师的戏班班主、

    编剧全部登记在册。凡公会成员，可享受朝廷的免税政策和场地优先租赁权：但不入会者，一律不得在京师及各省府县登台演出。用行业准入的门槛，把他们圈进朝廷的笼子里。」

    罗万化点头赞同，随即抛出了他的第二条对策：「收编只是防守，引导才是进攻。」

    「我大明在朝鲜设立文化奖项，鼓励朝鲜文人创作亲大明的作品。京师为何不能效仿？朝廷可由礼部牵头，内帑或户部出资，设立大明戏剧节」，并颁发诸如文华奖」等官方荣誉。」

    「用重金和荣誉，引导他们创作符合朝廷主旋律、安抚人心的作品。」

    罗万化早已经没有当年初入官场时候的天真，手段也成熟了很多，他说道：「不是说现实问题就不能批判，而是要言之有物，不能传播仇恨，煽动对立。」

    「戏剧创作也可以符合朝廷的主旋律，多写开拓海外、工商兴国的题材。让天下百姓在潜移默化中，接受实学的理念，认同朝廷的新政。」

    苏泽听罢，忍不住抚掌大笑。罗万化这套「胡萝卜加大棒」的文化统战手腕，简直是将官僚体制的驭人之术发挥到了极致。

    「一甫兄此计，切中要害。」苏泽站起身，走到舆图前，「不过，设立戏剧节和奖项，需要庞大的资金支持，且必须有一套严密的评审机制，否则就会沦为权贵子弟分赃的把戏。」

    苏泽转身，提出了更为现代的制度设计：「我打算在户部名下，设立文华奖」，运营方式和华阳奖」类似。资金来源，从各省新征收的娱乐商税和报业印花税中抽成。这笔钱，专门用于投资主旋律戏剧的创作、巡演，以及戏剧节的奖金发放。」

    「同时，实行「剧本备案制」。

    苏泽说道：「朝廷不搞事前审查，那会扼杀创作，也会让礼部那帮腐儒把戏台子变成枯燥的说教。我们实行备案与事后追惩。只要不触碰谋逆、煽动造反、泄露军机这三条红线，皆可上演。但一旦越线，治安司立刻介入，直接封停戏班，追究公会负责人的连带责任。」

    罗万化闻言，果然是苏子霖，原来他早就有了想法。

    罗万化站起身，郑重地向苏泽拱了拱手：「子霖兄高瞻远瞩，早有对策，罗某受教了。」

    苏泽心中有些叹息，当年他和罗万化还有沈一贯在翰林院办报的时候，经常畅论国事，三人关系密切。

    可如今三人的官位高了，交往却不能和以前那样自由，受到各种礼教和官场尊卑的束缚。

    只能说，年少时那种感觉再也不会有了，当年最刚正的罗万化，也已经是稳重的政治家了。

    「好，有一甫兄这句话，此事便成了一半。」

    苏泽拿出一张票，开始将刚刚讨论的改进方式写上去，然后贴在了《京师戏院及演艺场所舆情勘报》的奏疏上。

    这就是阁臣的票拟职权，阁臣可以将看完奏疏之后的修改意见，附在奏疏上。

    在这份奏疏中，苏泽将罗万化的建议与自己的制度设计完美融合。

    皇帝如果支持阁臣的意见，就可以直接按照票拟的意见颁布奏疏。

    而如今的票拟制度下，只要其他阁臣和司礼监不明确反对，事情基本上就成了。

    这也是隆万内阁日益权重的原因。

    不过写完之后，苏泽还是不太满意。

    他对著罗万化说道：「光有政策，还需要有执行的人。」

    罗万化也点头。

    苏泽说道：「在京师，这个责任就是礼部的。」

    罗万化拱手说道：「礼部甘愿领责。」

    苏泽说道：「放在地方上，一地教化乃是父母官的职责，戏剧关系到教化，所以也应该是父母官的职责。」

    罗万化一喜。

    苏泽这是要将戏剧的管理，和地方考核结合起来，如果责任落在父母官，也就是地方主政官员身上，事情就更好推进了。

    「此事还需要张首辅点头，不过事关朝廷教化之事，张首辅肯定是支持的。」

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